Mặc dù vụ thảm sát do Lê Văn Luyện và Nguyễn Đức Nghĩa gây ra đã dần lùi vào quá khứ, nhưng mỗi lần nhắc lại, bà Lê Thị Túy - chuyên gia tư vấn tâm lý Trung tâm Tư vấn tuổi trẻ hạnh phúc gia đình Việt Nam vẫn không khỏi rùng mình trước tội ác được gây ra từ bàn tay của những người từng được cho là ngoan ngoãn, hiếu thảo ấy. “Bản thân tôi còn sốc huống chi những người dân hiền lành”, bà Túy nói.

Bà Túy còn điểm qua hàng loạt những vụ án có hành vi dã man liên tiếp xảy ra trong thời gian gần đây như vụ chàng trai giết người yêu man rợ, vụ em trai cắt chân chị trong bệnh viện, vụ giết hai vợ chồng già ở Trương Định, vụ con giết mẹ ở Quỳnh Lưu – Nghệ An…

Vị chuyên gia tâm lý này cho rằng: "Ngày nay, con người đang dần lạnh lùng trước nỗi đau người khác. Đó là câu hỏi đặt ra cho các nhà xã hội học, tội phạm học. Nếu không có những biện pháp ngăn chặn thì những sự việc man rợ như thế sẽ tăng lên. Chúng ta chưa cắt nghĩa được điều ấy, người thân của hung thủ cũng không lý giải được vì sao con họ, niềm kì vọng của cả gia đình lại ra tay tàn độc như thế. Họ cùng xã hội đều bàng hoàng. Đây là báo hiệu không hay về tính chất tàn bạo của một bộ phận thế hệ trẻ trong xã hội ngày nay”.

Sát thủ Lê Văn Luyện

Những ông bố, bà mẹ có con giết người bằng hành vi tàn độc ấy, họ vừa thương con nhưng cũng ngỡ ngàng trước hành động man rợ của con. Đau đớn hơn là cả một gia đình êm ấm khi xưa nay không còn hi vọng cứu vãn, hạnh phúc bỗng tuột khỏi tay. Nỗi đau chồng nỗi đau. Để rồi, họ sống mặc cảm với chính mình mà xa lánh những người xung quanh. Họ sợ những ánh mắt nhìn trực diện vào mình, sợ những câu hỏi thăm, sợ chính những lời qua tiếng lại… Và, họ không muốn ở lại nơi có rất nhiều kỉ niệm với mình. Một phần trong đó là sự ăn năn, hối lỗi.

“Hậu quả mà Lê Văn Luyện gây ra không phải là hành vi của kẻ ăn trộm hay vô tình làm chết người trong một ngôi làng nhỏ mà hành vi man rợ ấy đã tạo ra tiếng vang và sức ảnh hưởng lớn trong cả xã hội”, bà Túy chia sẻ.

Thêm vào đó, bà Túy cũng nói thêm về nguyên nhân có thể dẫn tới việc bà Trương Thị Thơm (mẹ Lê Văn Luyện) bỏ đi ở nơi khác để lại ngôi nhà “hoang phế” nằm lạnh lẽ đối diện Ủy ban nhân dân xã Thanh Lâm (Lục Nam, Bắc Giang): “Phảng phất trong câu chuyện này là tính chất mê tín. Con mình gây tội ác và người mẹ sợ sự báo oán của oan hồn”. Nhưng điều quan trọng hơn cả, theo bà Túy là những thắc mắc, những bình luận của dư luận…

Theo bà Túy, bản thân những người mẹ, người bố ấy không nên mặc cảm với mình, không nên lẩn trốn mà phải đối diện với thực tại. Đối diện bằng cách nào? Bằng cách chấp nhận mức án đề ra với con, sống tốt với xã hội để chuộc lại những lỗi lầm con cái đã gây ra. Thêm vào đó là phải động viên, thăm hỏi gia đình bị hại để hai bên tìm được tiếng nói chung… Đồng thời cũng phải thường xuyên theo dõi tình trạng thần kinh của con mình và biết nhìn nhận vào những sai lầm trong việc giáo dục con cái.

Bà Túy nhấn mạnh: “Trước đây phải chục năm và trong cả vùng rộng lớn mới có một vụ việc gây chấn động với hành vi dã man như thế. Mà chỉ những người thần kinh hay hung hãn tột độ, không có tính người mới hành xử như vậy. Nhưng 5 – 7 năm trở lại đây, những sự việc như thế lại xuất hiện ngày càng nhiều, báo hiệu một hiện tượng xã hội, mầm ác trong mỗi con người đang lớn lên. Thêm vào đó là sự thờ ơ, lãnh cảm của nhiều người trước những sự tàn bạo ấy. Phải giáo dục con người làm sao có lòng yêu thương đồng loại. Vấn đề ấy không chỉ đặt trong phạm vi gia đình, người thân kẻ giết người mà là phải đặt trong phạm vi xã hội”.

Trước đó, trao đổi với chúng tôi, PGS. TS Lê Quý Đức, nguyên Phó Viện trưởng Viện Văn hóa và Phát triển (Học viện Chính trị - Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh) chia sẻ: "Tôi cũng đang tham gia vào đề tài 30 năm xây dựng đời sống văn hóa tinh thần của xã hội ta hiện nay. Tôi cho rằng, đây là đề tài lớn nhưng cũng không phải đợi 30 năm mà 20 năm chúng ta đã có thể tổng kết. Nhưng chúng ta cứ loay hoay không tìm ra lời giải. Chúng ta có thể nhìn thẳng sự thật, đánh giá đúng sự thật nhưng đã nhìn thẳng, đánh giá, tôn trọng sự thật chưa thì tôi cho là chưa".

Từ câu chuyện của Lê Văn Luyện, của Nguyễn Đức Nghĩa và hàng loạt “sát thủ máu lạnh” xảy ra thời gian qua, PGS Đức cho rằng: "Phải làm sao để những ông bố, bà mẹ khác cũng thấy đau trước nỗi đau của những ông bố, bà mẹ có con gây ra tội ác, để họ nếm được những chua chát của cuộc đời thì họ mới ý thức được sự ghê tởm, sự rùng rợn của tội ác ấy gây ra mà tránh xa và giáo dục con cái.

Bởi lẽ, hiện nay có một bộ phận những ông bố, bà mẹ không quan tâm tới con cái. Trình độ dân trí họ thấp, trình độ nhân tính cũng thấp. Chúng ta phê phán họ cũng được, chia sẻ với họ cũng được vì nhiều khi chỉ là hoàn cảnh".

(Còn nữa)